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近些年，從座機(jī)電話(huà)到智能手機(jī)，從汽車(chē)輪船到無(wú)人駕駛，從現(xiàn)金結(jié)賬到掃碼支付......科技的日新月異已經(jīng)改變了人們的部分生產(chǎn)與生活。
而進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，科技的發(fā)展還在不斷加快，科學(xué)進(jìn)展更是一日千里。越來(lái)越多“新技術(shù)”、“新工具”、“新概念”的出現(xiàn)，不僅影響著人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的方方面面，更從思維認(rèn)知和道德倫理的角度帶給人們以顛覆與沖擊。
豬腦復(fù)活顛覆人類(lèi)生死認(rèn)知
近日，在腦科學(xué)領(lǐng)域的一項(xiàng)重大研究發(fā)現(xiàn)，便深刻改變了人類(lèi)對(duì)“生與死”的探索與認(rèn)知！
4月17日，《自然》雜志在封面上重磅發(fā)布了耶魯大學(xué)的新研究，其文章內(nèi)容講述：耶魯科學(xué)家們利用一套名為BrainEx的體外人工循壞程序，向一個(gè)已死亡4小時(shí)的豬大腦泵入實(shí)驗(yàn)溶液，豬腦不僅神奇的獲得了復(fù)活，并且維持了至少6小時(shí)的存活狀態(tài)。
此消息一出無(wú)疑驚起了千層浪。因?yàn)樵擁?xiàng)研究表明，大腦的死亡并不是一個(gè)立時(shí)而不可逆的過(guò)程，相反大腦的恢復(fù)能力和存活時(shí)間要比我們所預(yù)想的強(qiáng)得多。在一定的時(shí)間內(nèi)，人們完夠借助外部設(shè)備和技術(shù)讓大腦恢復(fù)活性，這不僅能對(duì)我們治療一些腦部疾病帶來(lái)促進(jìn)，甚至可能實(shí)現(xiàn)人腦的“死而復(fù)生”。
這項(xiàng)新研究成果對(duì)于未來(lái)的醫(yī)療發(fā)展來(lái)說(shuō)，雖然是一個(gè)重大的利好福音，但對(duì)于當(dāng)前的人類(lèi)道德倫理來(lái)說(shuō)，卻是一個(gè)徹底的顛覆。
因?yàn)榘凑债?dāng)前醫(yī)學(xué)界和法律界對(duì)于死亡的界定，認(rèn)為腦死亡即代表著生命活動(dòng)的終結(jié)，而新研究發(fā)現(xiàn)卻表明腦死亡后是能夠施救的，并非真正的死亡，這首先顛覆了人們對(duì)于“死亡”的認(rèn)知。此外，倘若未來(lái)腦死亡治療技術(shù)真的得到推廣應(yīng)用，人們對(duì)于“生”的概念可能也會(huì)更加模糊。
智腦出現(xiàn)改變?nèi)祟?lèi)方方面面
當(dāng)然，讓人類(lèi)認(rèn)知感受到顛覆和沖擊并非只有豬腦復(fù)活，之前人工智能技術(shù)的出現(xiàn)，早已讓人類(lèi)的價(jià)值觀(guān)碎了一地。
由人工智能技術(shù)所打造的智能大腦我們可以稱(chēng)之為“智腦”。幾年前，這個(gè)“智腦”先是在象棋、圍棋、游戲等領(lǐng)域大殺四方，利用“人機(jī)大戰(zhàn)”的勝利來(lái)展示出自己遠(yuǎn)高于人的計(jì)算能力、學(xué)習(xí)能力和智能。之后，“智腦”的打造又深入到自動(dòng)駕駛、生產(chǎn)管理、生活服務(wù)、軍事應(yīng)用等各種領(lǐng)域，成功入侵到人們生產(chǎn)與生活的方方面面。
而不管是“人機(jī)大戰(zhàn)”還是領(lǐng)域入侵，人工智能目前帶給人類(lèi)的改變和沖擊都還主要集中在就業(yè)方面。人工智能的迅速普及，“智腦”對(duì)人腦的大量取代，雖然讓人們的崗位和就業(yè)遭受到劇烈沖擊，但與此同時(shí)，人工智能與各領(lǐng)域的結(jié)合發(fā)展，也推動(dòng)了各行各業(yè)的智能化轉(zhuǎn)型和升級(jí)。
不過(guò)，隨著人工智能從弱到強(qiáng)的不斷發(fā)展，其給人類(lèi)帶來(lái)的顛覆也會(huì)越來(lái)越大。比如當(dāng)前智能機(jī)器人“索菲亞”的出現(xiàn)，以及人工智能的各種濫用，便讓人類(lèi)對(duì)現(xiàn)有的法律和倫理道德產(chǎn)生了疑惑。此外，在“智腦”的智能程度加速升級(jí)的情況下，人類(lèi)對(duì)于自身未來(lái)的生存與發(fā)展也流露出深深的擔(dān)憂(yōu)。
兩相比較誰(shuí)更讓人感到恐慌？
那么，同樣是兩個(gè)顛覆人類(lèi)認(rèn)知的新技術(shù)，豬腦復(fù)活和智腦出現(xiàn)，哪一個(gè)的發(fā)展更讓人感到擔(dān)憂(yōu)與恐慌呢？針對(duì)這一問(wèn)題，筆者認(rèn)為相比于不可思議的豬腦復(fù)活，不斷發(fā)展的智腦可能更讓人倍感壓力。
因?yàn)樨i腦復(fù)活發(fā)展到后終究是一項(xiàng)有利無(wú)害的技術(shù)，雖然會(huì)對(duì)人類(lèi)的倫理與法律帶來(lái)暫時(shí)的沖擊，但長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)對(duì)人類(lèi)醫(yī)學(xué)是重要推動(dòng)。但人工智能的發(fā)展卻不一定，這項(xiàng)技術(shù)是好是壞我們無(wú)從得知，其作為一把雙刃劍，未來(lái)將會(huì)對(duì)人類(lèi)帶來(lái)怎樣的影響我們是在難以預(yù)測(cè)。
一直以來(lái)，特斯拉與SpaceX的創(chuàng)世人馬斯克就對(duì)人工智能秉承著謹(jǐn)慎的態(tài)度。他曾在采訪(fǎng)中不止一次警告人們，“人工智能可能比核武器更危險(xiǎn)”。馬斯克認(rèn)為，如果人類(lèi)創(chuàng)造出更加聰明的智能機(jī)器人，那么將有可能遭到背叛。同時(shí)，偉大的科學(xué)家史蒂芬·霍金在生前也曾告誡世人，“人工智能要么是人類(lèi)歷史上好的事，要么就是糟的”。
從這些名人的言論中我們可以得出結(jié)論，如果同樣是兩個(gè)顛覆人類(lèi)認(rèn)知的新技術(shù)，不可預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展的那一項(xiàng)技術(shù)永遠(yuǎn)更危險(xiǎn)。從人類(lèi)的骨子里來(lái)說(shuō)，未知往往意味著恐懼，所以相比于未來(lái)對(duì)人類(lèi)有益的豬腦復(fù)活技術(shù)，不斷發(fā)展不斷升級(jí)卻無(wú)法預(yù)料未來(lái)影響的人工智能技術(shù)，或許更讓人不安和恐慌。
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