【中國(guó)智能制造網(wǎng) 智造快訊】日前,人工智能畫作《埃德蒙·貝拉米畫像》在紐約佳士得拍賣行正式開拍,終成交價(jià)高達(dá)約300萬(wàn)元人民幣。未來(lái),人類藝術(shù)家真的要被人工智能取代了?
AI畫作拍出300萬(wàn)元高價(jià) 藝術(shù)領(lǐng)域要變天?
回溯兩百多年前,佳士得于1766年在英國(guó)誕生,那時(shí),工業(yè)革命剛剛興起;時(shí)間來(lái)到1968年,西方畫家畢加索聲稱,計(jì)算機(jī)沒(méi)有用處;而現(xiàn)在,人工智能創(chuàng)作的肖像畫進(jìn)入了世界藝術(shù)品拍賣的殿堂——佳士得拍賣行。
據(jù)外媒報(bào)道,此次拍賣會(huì)為期三天,從10月23日到25日于紐約洛克菲勒中心舉行。該畫在363件畫作里出場(chǎng),其中包括20多幅畢加索的畫。
人工智能畫作《埃德蒙·貝拉米畫像》在紐約佳士得拍賣行高價(jià)拍出,成交價(jià)高達(dá)43.25萬(wàn)美元(約合人民幣300萬(wàn)),“碾壓”同場(chǎng)畢加索作品。終的成交價(jià)超出了預(yù)估價(jià)數(shù)十倍,此畫之前估價(jià)僅為7000至10000美元。
這一幅畫作中的人物埃德蒙·貝拉米是虛構(gòu)的角色,由巴黎藝術(shù)組合“Obvious”利用人工智能算法,基于14世紀(jì)至20世紀(jì)的15000幅經(jīng)典肖像作品完成。該算法“GAN”自2015年起被應(yīng)用于藝術(shù)作品中。
該畫作上的簽名是用于創(chuàng)造它的算法公式。佳士得拍賣行將畫作人物描述為“一位發(fā)福的紳士,可能是法國(guó)人,從他那件黑色禮服和白領(lǐng)結(jié)的形象來(lái)判斷,可能是位來(lái)自教堂的牧師”。實(shí)際上,關(guān)于人工智能藝術(shù)作品拍賣,此前也有過(guò)先例。
2016年,谷歌在舊金山舉行一場(chǎng)畫展和拍賣會(huì),29幅作品包括迷幻的海景、梵高風(fēng)格的森林,以及城堡和狗組成的奇異景觀。這些作品共賣出了97605美元,其中一位職業(yè)拍賣人以8000美元的價(jià)格拍得了6幅尺寸大的作品。
然而,由人工智能創(chuàng)作的畫像,真的能被稱為藝術(shù)嗎?哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)史學(xué)家弗雷德里克鮑姆加特納表示,人工智能作品勢(shì)必將引發(fā)人們對(duì)創(chuàng)作意圖和作者身份的質(zhì)疑。要想普通民眾接受所謂的人工智能藝術(shù),并不容易。
一定程度上而言,人工智能藝術(shù)的發(fā)展使得人類藝術(shù)家陷入窘境當(dāng)中。人工智能是否會(huì)搶走藝術(shù)家們的飯碗,成為了熱門話題,引發(fā)了許多人的關(guān)注。中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授陳炯表示,在人工智能時(shí)代下,藝術(shù)家身份將褪去光環(huán)。
他認(rèn)為,“盡管今天藝術(shù)家還是一個(gè)讓人羨慕的職業(yè),代表了專業(yè)、教育背景、文化知識(shí),甚至是生活態(tài)度和財(cái)富,但是隨著人工智能技術(shù)的深入應(yīng)用,這些標(biāo)簽在未來(lái)或許不再只是貼在專業(yè)人士身上的標(biāo)簽”。
雖然人工智能藝術(shù)畫作不斷出現(xiàn),人工智能對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的影響也越來(lái)越大,但是在很多在畫廊、藝術(shù)機(jī)構(gòu)有著多年從業(yè)經(jīng)歷的專業(yè)人士眼中,人工智能與藝術(shù)家還不可相提并論。畢竟,人工智能并不具備人類藝術(shù)家的獨(dú)立思想與創(chuàng)造性,同時(shí)也不具備人生閱歷和專業(yè)的研究。
無(wú)論是繪畫、書法、音樂(lè)、雕刻,還是行為藝術(shù),所有的藝術(shù)活動(dòng)以及和藝術(shù)相關(guān)的工作,都有富有人類情感的。藝術(shù)是人類社會(huì)的特殊產(chǎn)物,如果離開了人的屬性,那么是否能稱之為藝術(shù)就值得討論了。
但從藝術(shù)家角度而言,每一個(gè)藝術(shù)家或者藝術(shù)工作者,其一筆一劃、一彈一唱,不只是創(chuàng)作一幅作品,同時(shí)也是在表達(dá)自己的人生觀、價(jià)值觀,是在抒發(fā)自己的情感。這也是為什么,很多人并不認(rèn)為人工智能的創(chuàng)作屬于藝術(shù)范疇的原因。
不過(guò)說(shuō)回來(lái),人工智能創(chuàng)作的背后,依然活躍著人類的因素。一方面,人工智能誕生于人類之手,另一方面人工智能又要學(xué)習(xí)人類作品。因此,未來(lái)人工智能藝術(shù)的發(fā)展將走向何方,現(xiàn)在還無(wú)法下定論。對(duì)此,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授徐英瑾曾表示,“人類藝術(shù)家可能將與深度學(xué)習(xí)技術(shù)展開一場(chǎng)‘反模仿與模仿’的競(jìng)爭(zhēng)”。
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